Monthly Archive for Diciembre, 2008

NUEVAS TECNOLOGÍAS Y PROTECCIÓN A LOS NIÑOS EN LA RED

Como educadores, padres y madres, debemos ver los beneficios y los riesgos de las TIC e inculcar en nuestros jóvenes valores de responsabilidad, seguridad y comunicación. Lograr una utilización apropiada de las nuevas tecnologías como herramientas que ayuden de forma apropiada al desarrollo de los niños con un enfoque responsable.

La iniciativa “Pantallas Amigas” por un uso seguro y saludable de las Nuevas Tecnologías online por parte de los menores.

http://www.pantallasamigas.net/

Ciberbullying o ciber acoso entre menores

http://www.ciberbullying.net/

Internet-Grooming

http://www.internet-grooming.net/grooming/

Guía: Educar para proteger. Guía de formación TIC para padres y madres de menores de 3 a 11 años.

http://www.kiddia.org/guia/index.html

OPORTUNIDADES DE APRENDIZAJE EN LA RED. MARKETING 2.0

Ante los valores y competencias de la sociedad del conocimiento, las organizaciones precisan de nuevos modelos de aprendizaje. Todo proceso de aprendizaje en una organización debe responder a la necesidad de PARTICIPACION en dicho proceso. La red social, web social, posibilita de forma extraordinaria esta INTERACTIVIDAD necesaria en todo aprendizaje facilitando la creación de un perfil, la participación en grupos y en general en la creación de contenidos.

Existe un importante mercado en crecimiento, los denominados “white-label social networks” que intentan conectar a profesionales con similares necesidades de aprendizaje.

Lista :

http://www.web-strategist.com/blog/2007/02/12/list-of-white-label-social-networking-platforms/

LEARNING OPPORTUNITIES EMBEDDED IN SOCIAL NETWORKING

http://www.clomedia.com/features/2008/December/2464/index.php?pt=a&aid=2464&start=0&page=1

AMERICA LATINA: MOVIMIENTOS SOCIALES Y COMUNICACIÓN

He continuado buscando información sobre el tema de los movimientos sociales y entre las referencias interesantes que he encontrado me gustaría destacar una página web latinoamericana denominada “América Latina en movimiento”  cuyo enlace es el siguiente:

http://alainet.org/quienes-somos.phtml

Esta página es publicada y mantenida por la “Agencia Latinoamericana de Información – ALAI” que tiene como objetivo “la lucha por la democratización de la comunicación, como condición básica de la vida democrática y la justicia social” teniendo como referentes principales de actuación ”los derechos humanos, la igualdad de género y la participación ciudadana en el desarrollo y quehacer público de América Latina.”

Cuenta con una base de datos de artículos con información estructurada en diferentes apartados y con un buscador que permite búsquedas complejas.

Encontré esta página a través de un artículo en el que se habla de los movimientos sociales en sus relaciones con el ámbito de la comunicación en un mundo globalizado. Su autor es Eduardo Mendoza y se titula “Globalización, comunicación y movimientos sociales” (2005): http://alainet.org/active/9899〈=es

Se trata de una aproximación crítica respecto a la dependencia de América Latina en el escenario mundial de las comunicación y en el ámbito de la generación y transmisión de contenidos. La conclusión del autor es que si bien es posible plantear alternativas frente a esta dependencia, los movimientos sociales deben basar su actividad en la Internet.

Saludos a todos.

El control en Internet

Siguiendo con el tema iniciado por Elena Garralón respecto a las Políticas de las Entidades de Gestión  e Internet, donde hace referencia a la pérdida de libertad en Internet a la que alude Castells, quisiera añadir la información sobre los diferentes gobiernos que intentan controlar Internet. No ocurre únicamente con países que no tienen libertad de expresión como China o Irán sino con  países democráticos como por ejemplo Francia, Japón, China…

En el caso de Irán, el gobierno ha decidido tomar medidas, el fiscal de Teherán afirmó “vamos a tratar de manera más severa a aquellos que administren páginas antirreligiosas, inmorales y decadentes” y bloquean el acceso local a YouTube, Facebook  … y a cadenas extranjeras como la BBC. [i]

En Japón,  se intenta modificar la legislación para controlar lo que se consume en la red, filtrando la pornografía o lo que se considere inadecuado, con lo cual el gobierno controla y fiscaliza.

En Europa, también hay intentos, por ejemplo en Francia donde se pretende revisar el concepto de “copia privada”, tema apoyado por la SGAE, pues el gobierno permite espiar las comunicaciones y si se realizan las copias sin pagar el canon, se  les retira el acceso.

Actualmente el Gobierno está estudiando mejorar la protección de la propiedad intelectual en Internet y se plantea imitar a Francia, donde tras tres comunicaciones al usuario, se le retira el acceso. Pero nuestra legislación actual sólo permite que se retire el acceso pasando por el juez. Además la Comisión Europea se opone a estas medidas y presenta una propuesta sobre el derecho a la intimidad en la red.[ii]

Ya hay organizaciones como FACUA (ONG cuyo objetivo es la defensa de los derechos de los consumidores)[iii].  

Considero que la libertad de expresión no debe  ser un peligro, aunque la censura de algunos blogs da lugar a pensarlo (debe existir una herramienta que garantice la credibilidad de las opiniones y no suceda como la condena impuesta por comentarios en su foro a alasbarricadas.org por vulnerar el derecho al honor de Ramoncín) los gobiernos no nos deben espiar, creo que no debemos seguir estos ejemplos, pues Internet no debe perder su libertad.   

Es oportuno hacer alusión a las palabras de Geraldine Moloney, portavoz de Motion Pictures Association (MPA) en Londres, en la conferencia sobre Propiedad Intelectual en el Entono Digital que se celebró en Madrid los días 25 y 26 en FICOD 2008[iv]:

“Los jóvenes son el futuro desde todos los puntos de vista, y deben ser ellos los que adquieran y preserven el respeto a la Propiedad Intelectual”

Alude a la importancia de la educación para dar valor a la propiedad intelectual y comenta que actualmente se apreciar que los usuarios estamos dispuestos a pagar por nuevos contenidos siempre que tengan valor. Estoy totalmente de acuerdo, con educación podemos valorar sin ella no lo entenderíamos, como en tantos otros temas, se debe buscar el equilibrio. También cita una nueva estrategia para educar en este sentido, una red social donde personas de 16 a 34 años comparten experiencias sobre el valor del derecho de autor.

Para finalizar, coincido con nuestra compañera Ángeles Valdés cuando cita a Tim Berners-Lee[v]y dice que la tecnología debe estar al servicio de la humanidad y no al revés.


COMUNIDADES VIRTUALES

No es que yo me sienta especialmente atraída por estas formas de interacción social, en principio fantasías sólo existentes en la red, pero los azares de la navegación me llevaron a un artículo que me llamó la atención.

Se trata de Un mundo virtual por la gloria de Alá[1] (titular pelín tendencioso de El Mundo). Mohamed al Fatatry ha diseñado y puesto en funcionamiento el primer mundo cibernético diseñado por musulmanes y dirigido especialmente a musulmanes aunque abierto a cualquier persona interesada en la cultura y estilo de vida musulmán. Se trata del portal Muxlim.com y la tienda virtual Muxlim Pal. Al estilo del mundo virtual Second Life[2]  (SL) los residentes, llamados avatares, construyen su propia personalidad.

 

El artículo describe este programa, todavía en fase de pruebas y que será lanzado en 2009, como una versión musulmana de Los Sims[3]. Según su    creador este sitio va dirigido a la juventud musulmana, se trata de un espacio de entretenimiento donde los jóvenes musulmanes se afirmen en  sus modos de vida clásicos, se encuentren cómodos en edificios con arcos arabescos y decoración de fachadas con yeserías, en la mezquita, pero también en playas, cafés, centros comerciales y parques. Incluye once   escenarios diferentes con tres negocios donde adquirir productos cibernéticos a cambio de monedas virtuales que, como ocurre en Second Life, sólo pueden adquirirse con dinero real.

 

Su autor insiste en que el contenido no es religioso y está abierto a cualquier persona, occidentales incluidos. Eso si, el programa incluye como algo primordial que los avatares puedan desarrollar los cinco rezos diarios como indica la tradición, sobre una alfombra (a la venta en la tienda de muebles) y en dirección a La Meca.

 

Las comparaciones con Second Life son inevitables. Está claro que los residentes en esta comunidad (SL) tienen libertades impensables en el mundo musulmán: posibilidad de transitar desnudos o con el tipo de ropa que deseen; en Muxlim Pal los avatares femeninos no van a encontrar tops o minifalda sino varios modelos de ‘abaya’ (túnica) y de camisolas holgadas que cubren brazos y cuello.


Second Life no tiene en principio edificios para ningún tipo de culto religioso, a no ser que alguien decida construirlos. Los avatares pueden establecer el tipo de relaciones sexuales que deseen, sin ningún tipo de  cortapisas, salvo las que sean aceptadas por ambas partes.

 

En cualquier caso Muxlim Pal no engaña a nadie, su mundo virtual pretende que los personajes se desenvuelvan en el estilo de vida considerado como musulmán.

 

En ambos casos se trata de comunidades virtuales posibles por los avances  tecnológicos. Según Manuel Castells[4] este tipo de comunidades no son la  manifestación de un progresivo aislamiento social ni significan la disociación entre localidad y sociabilidad que llevaría a formas de interacción humana limitada territorialmente, fenómenos ambos provocados por Internet. Más bien se trata de cambios sociales provocados por modos de vida, de trabajo y de relaciones sociales, un nuevo modelo de sociabilidad basado en el individualismo. El papel de Internet sería la reestructuración de las relaciones sociales en este nuevo contexto.


[1] Publicado por elmundo.es/blogs., 14 de diciembre de 2008

 

[2] es.wikipedia.org/wiki/Second_Life

[3] En ingles The Sims, videojuego  de estrategia y simulación para computadoras basado en una especial filosofía creativa que aplica teorías científicas para el diseño de simuladores de vida. El juego consiste en crear seres vivos con personalidad, personajes Sims, y construirles una vida, concretar sus aspiraciones, cumplir sus sueños…

[4] Manuel Castells. ¿Comunidades virtuales o sociedad red?. En La Galaxia Internet, cap 4

e-gobierno en México

Hola a todos:

 Relacionado con el módulo 5 y buscando información sobre las palabras clave en internet, recordé el portal que el gobierno federal de México pone a disposición del ciudadano. Cuando una persona llega por primera vez a establecerse en México, el hecho de visitar este portal puede ayudarle a encontrar información interesante y en muchos casos necesaria u obligatoria.

 En este portal encontraremos información relacionada con  e-aprendizaje, e-salud, e-economía, e-gobierno, etc. Toda la información está dirigida al ciudadano, en muchos casos se trata de servcios y trámites que se precisan realizar, aunque también cuenta con otro tipo de información relacionada con entretenimiento. De modo que los contenidos son diversos.

 

El portal cuenta con servicios organizados en 16 temas fundamentales como son, educación, empleo, cultura extranjeros, familia, salud, migrantes, turismo, etc. La información está clasificada también del siguiente modo: para personas adultas mayores, campesinos, empresarios, mujeres, etc.

 

Este portal contiene además una sección dirigida a los extranjeros, donde encontramos los trámites que debes realizar si vas a viajar a México como turista, como estudiante o tienes intención de quedarte aquí a vivir. Una información muy importante en este caso es el documento migratorio que necesitarás para entrar o vivir en el país. Este documento se llama FM y lo hay de diferentes tipos, dependiendo de tu situación personal.

 

Os envío la liga a esta página de e-gobierno Méxicano: http://www.e-gobierno.gob.mx/wb2

 

Saludos.

CIBERCULTURA Y CANON DIGITAL

Buscando información sobre la cultura hacker, además de encontrar cosas muy interesantes como una entrevista con Pekka Himanen, autor de La ética del hacker y el espíritu de la Era de la Información, y otras sorprendentes, como un artículo sobre una impensable alianza entre biólogos y hackers, acabé -supongo que era inevitable- en la controvertida web de la campaña del Ministerio de Cultura sobre el canon digital. He de reconocer que, aunque algunos de los testimonios que se cuentan, me hacen dudar sobre las maldades de esta medida, los argumentos en contra son mucho más convincentes y realistas, especialmente dos de ellos: el que cuestiona situar por encima de la protección de nuestra intimidad como ciudadanos, nuestra libertad de expresión y el secreto de nuestras comunicaciones, la protección de la propiedad intelectual, o lo que es lo mismo, el favorecer los intereses de una minoría en contra del interés general; y el que sostiene que la forma de defender la cultura no es limitando -con fines claramente proteccionistas y recaudatorios- el acceso a la misma, sino garantizando su difusión ilimitada.

 

Afirmar que Internet está matando a la cultura es una exageración interesada, ya que es obvio que esta “tecnología de la libertad” ha multiplicado las posibilidades de acceso de todos, a todo tipo de cultura, no solo a la de la Red. Porque cultura, en mi opinión, es poder acceder de forma gratuita tanto a grupos musicales o escritores que nunca hubiésemos conocido, y que gracias a Internet tienen su oportunidad, como a recursos valiosísimos como la hemeroteca virtual de La Vanguardia, los vídeos de TV3 o iniciativas como la de los  Museos para la generación E.

 

Todas ellas son iniciativas que fomentan el acceso libre a la información y buenos ejemplos de que la cultura está cambiando, beneficiándose de las tecnologías de la información y de la red, tanto para la creación de contenidos, como para la forma de compartirlos y difundirlos, porque, tal y como dijo Berners-Lee, el pasado octubre en la UOC, es la tecnología la que debe estar al servicio de la humanidad y no al revés.

 

 

 

Medidas para mejorar la accesibilidad de Internet.

Según informa el diario “El País”, en su edición digital, el consorcio World Wide Web Consortium (W3C), organización internacional dedicada al desarrollo de Internet, acaba de establecer una serie de directrices para el desarrollo de páginas web accesibles a personas mayores y con discapacidad visual, física, cognitiva y neurológica.

Según el W3C, estas directrices tienen como objetivo mejorar los estándares de accesibilidad para todo tipo de contenido online, ya sea texto, imágenes, audio y vídeo y aplicaciones web.

En opinión de Gregg Vanderheiden, vicepresidente del grupo de trabajo”WCAG 2.0 representa el resultado de un importante esfuerzo de colaboración, y su resultado final cuenta con un amplio apoyo del sector de la nuevas tecnologías, las organizaciones para la discapacidad y el ámbito de la investigación.

Los estándares contribuirán a ayudar a las organizaciones que suministran información a través de Internet a adaptarse a los nuevos requisitos que establece la Convención de Naciones Unidas sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad.

Según mi punto de vista, es importante que se estudien medidas que ayuden a las personas a subirse al carro de la tecnología. Pero, creo que la cuestión es más compleja. Se dan por hecho muchos elementos de base que son los primeros que hay que solucionar, como la falta de recursos económicos, la falta de conocimientos, y otros parámetros que hay que equilibrar, para poder reducir la brecha digital. Aunque, en relación a las discapacidades es cierto que se necesitan nuevos estándares para el desarrollo de páginas web que tengan en cuenta las limitaciones físicas y sicológicas que padecen algunos colectivos.

Turbas inteligentes

 

 Con este título Moisés Naim[1] hace referencia a la capacidad de movilización de la sociedad actual y cita movilizaciones que han provocado los cambios que pretendían o una parte de ellos. Además de los citados en este artículo podríamos mencionar otros que en estos días ocupan las páginas de la prensa y las noticias en todos los medios de comunicación.

 

En Tailandia la muchedumbre bloqueó durante días las vías de comunicación para provocar cambios políticos; formalmente la caída del gobierno se produjo por la decisión del Tribunal Constitucional del país de disolver tres de los partidos políticos que formaban la coalición gobernante, pero lo que precipitó la situación fue el bloqueo de los dos principales aeropuertos del país durante 10 días por parte de una turba muy bien organizada[2].

 

Los bloqueos de calles y carreteras ayudaron a Evo Morales a llegar a la presidencia de Bolivia. El colapso de avenidas por los piqueteros argentinos se ha convertido en un factor permanente de la política del país. En Ecuador y Perú los grupos indigenistas tomaron las calles y en Tíbet y Myanmar lo hicieron los monjes budistas.

 

Las manifestaciones en la calle y las protestas contra situaciones políticas concretas no son una novedad. Lo nuevo son las formas de convocatoria, la organización y coordinación en las que se apoyan estas manifestaciones callejeras y los grupos que participan en ellas. Los mensajes de texto como instrumento de coordinación política se han convertido en un fenómeno mundial. Desde luego, las nuevas tecnologías pueden usarse para potenciar viejas prácticas políticas, de hecho los partidos políticos tradicionales han multiplicado sus capacidades organizativas gracias a estas formas de comunicación. La nueva dimensión del fenómeno  es que está facilitando la aparición de nuevos actores políticos que se rigen por códigos  y reglas distintas de los partidos tradicionales. Se trata de organizaciones menos estructuradas y estables, menos verticales en las que las jerarquías no son rígidas y la autoridad está más descentralizada.

 

En Colombia, las marchas contra las FARC fueron convocadas con gran éxito en varias ciudades a través de Facebook. En México una multitud sin precedentes marchó contra la escalada de violencia criminal y corrupción que azota al país. En los dos casos los organizadores no eran políticos tradicionales ni usaron los métodos habituales de convocatoria. Se trataba de ciudadanos comunes  que potenciaron su capacidad política de movilizar una turba inteligente a través de nuevas tecnologías.

 

En estos días Grecia está siendo noticia por las manifestaciones multitudinarias y graves incidentes provocados por la muerte del joven Alexis Grigoropulos por disparos de la policía en Atenas. Esta muerte ha sido el desencadenante del gran malestar social, especialmente de los jóvenes, por los altos índices de desempleo, los bajos salarios y los escándalos de corrupción política. En solidaridad con este estado de cosas, especialmente por la frustración de muchos jóvenes europeos ante un porvenir incierto, se han realizado manifestaciones y concentraciones en otras ciudades españolas, entre otras Madrid y Barcelona, convocadas a través de la red tal como ha publicado la prensa, por ejemplo, La Vanguardia.

http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20081210/53596566519/dos-detenidos-en-barcelona-en-una-manifestacion-anarquista-de-apoyo-a-las-protestas-en-grecia-mossos.html

 

Incidiendo sobre el mismo fenómeno podemos citar las manifestaciones y encierros de muchos jóvenes universitarios de España contra las medidas acordadas en Bolonia que incluyen entre otras la homogeneización de contenidos en las distintas titulaciones, la desaparición de otras y la financiación de universidades públicas con entrada de capital privado. Los estudiantes de la Universidad de Sevilla han creado un blog que da cuenta de las movilizaciones. http://noabolonia.wordpress.com/

 

Las nuevas tecnologías de la información son actualmente la herramienta por excelencia de comunicación. Moisés Naím expresa su esperanza de que las turbas inteligentes las utilicen para ahondar en los valores y prácticas democráticas, en cualquier caso debemos contar con esta realidad que “ha llegado para quedarse”.


[1]MOISÉS NAÍM 07/12/2008 , Diario El País, Internacional, pag 10

[2] Según el diccionario turba es “una muchedumbre de gente confusa y desordenada”. Las nuevas tecnologías hacen posible, sin embargo, que las turbas ya no sean ni confusas ni desordenadas.

Experiencia pionera aplicada en el País Vasco: firma electrónica

 

Se trata de: Izenpe S.A, Empresa de certificación y servicios, sociedad anónima constituida en el 2002. Es un prestador de servicios de certificación, una organización que proporciona servicios de firma electrónica, esto es, un conjunto de procedimientos técnicos y jurídicos que permiten “sustituir” la firma manual convencional con el fin de poder realizar a través de Internet y del teléfono tramites que antes debían hacerse de forma presencial.

 

Objetivos generales de Izenpe:

·  El fomento del uso y potenciación del desarrollo del gobierno electrónico sobre redes de telecomunicaciones con las necesarias garantías de seguridad, confidencialidad, autenticidad e irrevocabilidad de las transacciones.

·  La prestación, en el ámbito de las instituciones que integran el sector público vasco, de servicios de seguridad, técnicos y administrativos, en las comunicaciones a través de técnicas y medios electrónicos, informáticos y telemáticos.

·  La expedición, fabricación y suministro de los títulos o certificados de usuario o soportes en tarjeta necesarios para personas o entidades públicas o privadas.

·  La expedición, fabricación y suministro de los títulos o certificados de servidor.

·  Servicios de Consultoría relacionados con la promoción del gobierno electrónico.

 

El proyecto está impulsado por el Gobierno Vasco y las Diputaciones Forales.

 

Ellos son también los responsables de la tarjeta ONA: la Tarjeta Electrónica Sanitaria de los ciudadanos, gracias a la cual se puede acceder de forma ágil a servicios del Gobierno Vasco sanitarios o generales, forales, municipales, consulta de puntos del carnet de conducir, consulta de la vida laboral, consulta de datos catastrales, relación con entidades bancarias…