Buscando información sobre la cultura hacker, además de encontrar cosas muy interesantes como una entrevista con Pekka Himanen, autor de La ética del hacker y el espíritu de la Era de la Información, y otras sorprendentes, como un artículo sobre una impensable alianza entre biólogos y hackers, acabé -supongo que era inevitable- en la controvertida web de la campaña del Ministerio de Cultura sobre el canon digital. He de reconocer que, aunque algunos de los testimonios que se cuentan, me hacen dudar sobre las maldades de esta medida, los argumentos en contra son mucho más convincentes y realistas, especialmente dos de ellos: el que cuestiona situar por encima de la protección de nuestra intimidad como ciudadanos, nuestra libertad de expresión y el secreto de nuestras comunicaciones, la protección de la propiedad intelectual, o lo que es lo mismo, el favorecer los intereses de una minoría en contra del interés general; y el que sostiene que la forma de defender la cultura no es limitando -con fines claramente proteccionistas y recaudatorios- el acceso a la misma, sino garantizando su difusión ilimitada.
Afirmar que Internet está matando a la cultura es una exageración interesada, ya que es obvio que esta “tecnología de la libertad” ha multiplicado las posibilidades de acceso de todos, a todo tipo de cultura, no solo a la de la Red. Porque cultura, en mi opinión, es poder acceder de forma gratuita tanto a grupos musicales o escritores que nunca hubiésemos conocido, y que gracias a Internet tienen su oportunidad, como a recursos valiosísimos como la hemeroteca virtual de La Vanguardia, los vídeos de TV3 o iniciativas como la de los Museos para la generación E.
Todas ellas son iniciativas que fomentan el acceso libre a la información y buenos ejemplos de que la cultura está cambiando, beneficiándose de las tecnologías de la información y de la red, tanto para la creación de contenidos, como para la forma de compartirlos y difundirlos, porque, tal y como dijo Berners-Lee, el pasado octubre en la UOC, es la tecnología la que debe estar al servicio de la humanidad y no al revés.
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